壮火-相火

发布时间：2021-09-11　　浏览次数：636 次　　 　　

 亢盛而妄动的相火（邪火） 李东垣提及的“火与元气 不两立，一胜则一负。脾胃气虚，则下流于肾；阴火得以乘其 土位”，他的阴火论认为火与元气不两立，一胜则一负，揭示 了壮火与元气之间的关系。相火为元气之贼，相火与元气势不 两立，你弱则我强，脾胃虚弱，气血生化不足，先天之本失其滋养，则阴火上冲，相火妄动。妄动的相火耗其气，加重先天及后天的病理状态，导致恶性循环。此时相火即是壮火。《类证治裁》中提到：“火离丹田而上为壮火，壮火则食气，是为邪火”。 《周慎斋遗书》中亦提及“离丹田而上者，是为壮火，壮火食气之火，是为邪火”。《质难录》中更是谈及“壮火食人之 元气，是气即为火。此气是邪气。邪气有余即为火”。《证治汇补》直接指出：“动过乎静，动始阳生，动极阳亢，亢则火爆，偏 胜而病者，皆亢阳之火，名曰壮火”。此时已较清晰地阐述了何 为壮火，非在丹田的亢盛之火，即是非相火之相火，有其名而 无其实，实则非其位。此火非正常之生理之火，故耗损正气，即 为壮火食气。